снимка от открити източници В историята има личности, които дори и в живота бяха заобиколени от много пъзели. Един такъв човек е Александър Велики. Има много въпроси, свързани с него. Един от тях – и къде всъщност е погребан този изключителен човек? версии много от тях са се натрупали върху този резултат през вековете, един по-правдоподобен от другия, но все още не е открит гробът оставя широко поле за дейност на новите търсачи.
За да разберем, си припомняме значими събития в съдбата Александър Велики.
Този велик командир постигна много славни победи. след той победи финикийците безкръвно завладял Египет – хората се срещнаха то с радост, като избавител от персите. В устието на Нил, Александър мечтаеше да създаде град – като крепост на границата между Египет и средиземноморските съседи, както и за развитието на търговията и Науките. В началото на 331 г. пр.н.е. той плаваше по Нил на луксозна лодка и намери място за изграждане. Така Александрия се появи, най-големият и най-съвършеният от основаните градове крал в следващите години и носеше името си.
Веднага след това Александър направи няколко неочаквани неща. пътуване до отдалечен оазис на Сива – 300 км през безжизнена пустиня. В средата на оазиса стоял древен храм. Какво беше необходимо там На Александър? Според летописеца Ариан царят искал да знае повече за на себе си. Всичките ви обсебени наистина ли са все още той дължал победи на боговете, като им бил любим? Какъв фаворит Александър беше твърдо убеден, че майка му го е родила от Зевс! И така, от поне тя твърдеше. Друг въпрос, който той силно заета дали боговете ще му помогнат в бъдеще, кога ще започне ли да реализира идеята си за световно господство?
Александър беше приет от египетските свещеници и той беше единственият беше позволено, без да се преоблича, да влезе в светилището. Първосвещеник посрещна го с думите: “Благословен да бъде синът на Амон!” Тогава Александър попита свещеникът неговите въпроси.
Когато след дълго време командирът напусна, неговото приятели заобиколиха и искаха да знаят какво пита и какво получили отговори. Александър каза: „Разбрах какво искам да знам и отговорите стигнаха до сърцето ми. “Само един въпрос (и отговорът) към нас определено известен. Когато беше на път за Азия, Александър искаше да мине под отплава от делтата на Инд в морето, той каза: „Сега ще направя жертва на онези богове, които потвърдиха в Сива моя произход от Амон ” (Египетска версия на Зевс).
След това Александър, който най-накрая повярва в него божествен произход, отиде в Месопотамия, разби Персийският цар Дарий и превзе Вавилон, след което нахлу в Индия, където той печели много лесни победи. В Индия Александър беше твърд ранени, войниците бяха изтощени от безкрайни преходи и битки, и през 325 г. пр.н.е. царят се върна във Вавилон, за да почива, излекувайте и направете нови планове за завладяване на света, този път Северна Африка. Но през 323 г. пр.н.е. той почина неочаквано в почти тридесет и три години. И тук започват гатанки.
Според една версия той е пил отрова, като по този начин е направил древна ритуал, според който най-големият от хората трябва да умре в зенита слава. Това изглежда някак съмнително, но отрова наистина можеше. Римските историци забелязали, че в връщането от Индия до Вавилон Александър припадна цял ден, страдащи от физическа импотентност и загуба на глас, който напомня отравяне с отрова с бавно действие.
Историците Ариан, Диодор и Плутарх писаха, че Александър е бил отровен по секретна заповед на губернатора на Македония Антипатер. въпреки че, според други дълбоко разочарование от резултата от пътуването до Индия, разврат и необуздано пиянство, утежнено от малария, донесено Александър преди перфорация на язва на стомаха.
Както и да е, след смъртта на Александър империята се удави кръв и сълзи. Другарите на Александър – Диадохите – не се биеха само за престола, но и за правото на собственост на тялото на царя: за две години то легнете там, където умря – в спалните помещения на двореца, балсамиран от свещеници, изгонени от Египет. Беше очевидно че един от диадосите, в чиято страна ще бъде издигната гробницата Александра, ще стане собственик на символа, което означава специален статус основният наследник.
Птолемей първо осъзна това и напомни на всички, че Александър завещал да се погребе в Египет, в оазиса на Сива (писал за това и биограф на Александър Велики Калининии). Военачалник Пердика обещал на Александър да направи това, но решил да занесе тялото на царя Македония, към родината на Александър. В съответствие с последната воля починалият гръцки инженер Филип проектира гранд колесница, в която са впрегнати 64 мулета. На колесницата беше монтиран мраморен саркофаг, върху златния капак на който лежеше царски оръжия и щит на Троя. Отгоре имаше навес, подобен на сводът на небето, опиращ се на колони от слонова кост и украсена със скъпоценни камъни. Пред погребалното шествие отряди от строители и копачи се движеха, които се изравняваха стари и изградени нови пътища, укрепени мостове, защото шествието придружени от хиляди конници, фаланга от пешаци, колесници и каруци с каруци, както и индийски слонове.
Но идеята за Пердика се провалила – Птолемей, като се срещнал през 321 г. пр.н.е. пр.н.е. колесница в Дамаск, взе саркофага в притежанията си в Мемфис, и две години по-късно го прехвърли в Александрия, погребан в ъндърграунда гробницата.
Гробът се превръща в място за масово поклонение, поради защо Александрия изпитва безпрецедентен цъфтеж. Три века по-късно Римският император Август по време на превземането на Александрия „изследвал тялото Велики Александър, чийто ковчег е изнесен от светилището: като знак поклонение, той положил златна корона върху него и засипал тялото му цветя “, пише Suetonius. Той също така пише, че е бил там и Калигула (37-41 г. сл. Хр.), Който „понякога носел черупка Александър Велики, добит от гробницата му. “Септимий Север (193-211 г. сл. Хр.) – войник император, нареден да се обезвреди свещена гробница и оттогава не се знае къде е тя се намира.
Вярно е, че според една версия това място е известно. Според Киевски архимандрит Константин, който се опита да открие през 1803 г. гроба на Александър, до XV век. местоположението й не беше тайна.
През 1850 г. се появи съобщение, че преводачът е от руски език Консулството в Кайро, гръцки Скилицис, проникна в мазето на джамията Наби Даниил (пророк Даниил) в Александрия. Той слезе в тясна и тъмен подземен проход и откриха окаяна дървена врата. Поглеждайки в пукнатините, той видя тялото в стъклен ковчег. На главата имаше златна диадема. Наоколо – разпръснати папирусни свитъци. Той е искаше да остане по-дълго в свода, но беше изгонен от един от министри на джамията и въпреки многократните му опити за да се върне, му беше забранено да посещава криптата. Skilitsis очевидно направи писмен доклад до руския консул и гръцкия патриарх Александрия. (Любопитното е, че историята на пророк Даниил е много силна припомня историята на Александър Велики, само леко пристрастна след време.)
Има и писмен доклад на Махмуд бей Ел Фалаки. Този Египетският астроном и инженер посетиха крипти в близост до джамията Наби Даниел през 1865 г. Задачата му беше да картографира древните града. В доклад Ел Фалаки съобщава: „По време на моето посещение сводове под джамията Влязох в голяма стая с сводест покрив на нивото на земята. Наклонен от тази стая коридори в четири посоки. Поради дължината им и лошото състояние Не можах да ги разгледам напълно. Страхотни качествени камъни, използвани в строителството и много други признаци потвърдени моето убеждение, че тези подземни проходи сигурно са довели до гробницата на Александър Велики. И така се върнах при възобнови изследванията си, но за съжаление това бях аз забранено “.
През 1879 г. зидарите поръчват зидария от джамията шейх в мазето и стигнаха до наклонен подземен проход. Минаха известно разстояние и паметници, направени от гранит. Когато искаха да отидат по-нататък, шейхът им нареди върни се и не говори за видяното (изглежда, че масоните все още не много старателно пазеха тайната).
Професор на Ислямския университет в Кайро Абдел Азиз през 1990 г. Г-н също заяви, че според изчисленията му, ковчегът с тялото на Александър скрит под руините на джамията Ниби Даниел. Тази джамия се намира в зона на модерната улица на пророк Даниил, на кръстовището с Авеню Гамал Абдел Насер в центъра на града, планирано все още известният архитект Динократ. Много модерни изследователите смятат, че джамията на пророк Даниил е изградена място на мавзолея на Александър. Някои ранни арабски историци съобщават, че самите те посетили гроба на Александър и се помолили вътре джамията му, на която мюсюлманите приписват особена святост.
Значи, има джамия, версия за погребението също има, но … Джамията отдавна е в разрушено състояние, но за египтяните Мюсюлмани тя е свещена. За да разследвате, се нуждаете от разрешение местно духовенство, което е почти невъзможно да се получи, така че че историците трябва да чакат.
Според друга версия, гробът на Македон мина под вода. скорошен археологическите проучвания в Александрия показват това някои части на древния град всъщност минаха под вода. добре възможно е частта, където гробницата също да е била под водата. Всъщност останките сега се намират в морето край бреговете на Александрия древни структури. През 1996 г. при извършване на работа в района изоставени източни пристанища френски археолози в малка в залива близо до нос Абукир откри монети, бижута, чиято възраст надхвърля 2,5 хиляди години и две гранитни статуи, една от които е Изида. Сега тези статуи са в парк, разбит около колоната на Помпей. Освен всичко останало намерени няколко саркофага. Това предполага това основната част на кралската резиденция се намира точно на мястото следователно, за изкопаване е необходимо заливът да се източи. Без него хипотезата не може да бъде проверена в обозримо бъдеще.
Следващата версия ни препраща към биографа Калининия, който изрази заповедта на Александър да бъде погребан в Сива. гръцки Атинският археолог Лиана Сувалидис реши да провери тази версия 1989 г. започва да се разкопава в Сива, наричана в древността Сантарем. Година по-късно, под основата на храма на Амон, тя откри таен проход, простиращ се на 40 м. Археолозите откриха стая, наподобяваща крипта с размери 30 х 7 м, а в нея има малки камери, затворена от мощни гранитни плочи. Такъв голям комплекс не е не се среща нито в Гърция, нито в Македония, нито в Египет. Според заключението експерти, сградите и стенописите на комплекса не са характерни за древните Египетска култура, но имат много общо с декорацията Македонски гробници. Но в криптата са намерени само фрагменти от алебастър саркофаг, направен извън Египет, барелеф с осемкратна звезда – личен символ на Александър, и три камъка плочи с надписи на старогръцки език.
Надписът на главната плоча гласи: “Александър, Амон-Ра. В името на почтен Александър I прави тези жертви според указанията на Бог и Донасям тук тяло, което е толкова леко, колкото и най-малкото щит, докато аз съм господар на Египет. Това бях аз носител на тайните му и изпълнител на заповедите му, бях честен от отношение към него и към всички хора. И тъй като аз съм последният оцеля, тук декларирам, че изпълних всичко гореспоменат заради него. “Този надпис датира приблизително 290 г. пр.н.е., а авторът на текста е най-близкият сътрудник на Александър Македонски Птолемей Лаг, когото великият македонец завеща прехвърлете останките си в Сива.
Надписът на втората плоча гласи: „Първият и уникален сред всички, които пиха отрова, без да се съмняват за миг. ” Както си спомняме, македонците бяха обичай: когато човек достигне върхове и искаше да остави името си на съвременници и потомци в зенит на славата, той взе отрова.
Надписът на третия гласи: „400 хиляди живеят в този район хора, 100 хиляди от тях служат в армията и 30 хиляди войници пази гробницата. “Толкова много пазачи говорят значението на човека, погребан в Сива.
Тогава обаче се оказа, че преводът не е напълно точен. Ввъв всеки случай мумията на Александър и златният саркофаг не са намерени, и според Лиана, “само по-нататъшни разкопки ще дадат отговор на вълнуващ въпрос: мумията на Александър остана ли в един от затворените помещения? “. Но египетските служители по някаква причина изразиха неразбираемо недоволство и разкъса договора. Загадката остана неразкрита.
Следващата версия е вавилонска, базирана на персийските традиции. Според нея Александър е погребан във Вавилон, а саркофагът с с умело фалшиви донесоха в Александрия. Тя основно има правото на съществуване. От една страна, от политически съображения гробницата е била необходима в Александрия, а от друга страна, Птолемей не можеше да наруши клетвата, дадена на краля, за да го погребе Сива. Може да се предположи, че след тридесет години е направено копие саркофаг на Александър и там е поставена манекен на мумията на царя. Това копие е оставен в Александрия, а оригиналният саркофаг заедно с истински останки бяха докарани в Сива и погребани там според заповедта на царя. Така Птолемей позволи това, привидно неразрешим проблем, за който самият той казва: „Бях честен с него (към Александър – OB) и с всички хора, и тъй като аз съм последният, който е все още жив (т.е. никой от лично знаейки краля не би могъл да го обвинява, че в Александрия лъжи манекен – O.B.), тук декларирам, че изпълних всичко по-горе (тоест той замени тялото с фалшив – OB) заради него. ”
Най-вероятно последните две версии се появиха поради фактът, че командирът Пердика искаше да отнесе тялото на царя в Македония и дори се втурна в преследване на саркофага, но тогава Птолемей му попречи дали да превземе истинското тяло на краля в Дамаск, или да пренесе в саркофага фалшив и тялото от Вавилон тайно е транспортирано до Мемфис, а след това вече в Към Александрия.
При внимателно разглеждане на версиите относно Siwa и Александрия показва, че те са в очевидно противоречие. С един ръка, гробницата на Александър е била в Александрия през 30 г. пр.н.е. AD, което е потвърдено от Suetonius, а от друга страна, надписът на основната плоча в Сива (290 г. пр.н.е.) показва това Птолемей изпълни заповедта на царя да погребе останките си в Сива. Тук нещо не е наред! Как могат да се комбинират тези две версии?
Съществува обаче и македонската версия. Според македонския легенда, македонците някак са откраднали останките на Александър (откъдето са го откраднали – не е посочено), заменили ги с гръцки труп наемник от Спарта, а ковчегът е отведен в Аиги, древната столица Македония и според обичая те изгориха тялото при голям пожар. Оказва се че няма нито гроб, нито гроб. Съгласете се с тази версия някои нещастни.
Имаше обаче изследователи, които го изследваха под друго – много неочакван – ъгъл. Може би по-късно в борда потомци на Птолемей Лаг, поради увеличената заплаха от превземането на Египет римляните, ковчегът с останките на Александър всъщност е бил преместен от Египет до Македония и там тайно е погребан. На какво се основава това? предположение? Към посланието на Красимира Стоянова, племенница Българска ясновидка Ванга. В „Истината за в анг“ тя пише: „Веднъж един мъж дойде при майка ми в Рулит и ме помоли да убедя Уанг го вземи. Той показа на мама смачкано парче хартия написани, или по-скоро много тромаво пренаписани в десет реда герои, подобни на йероглифи. Отгоре на листа имаше драскотини, сякаш дете ги е зачеркнало. Мъжът каза, че е стар картата. Нашият неканен гост реши, че само Ванга ще може да дешифрира карта и посочете къде е погребано огромно съкровище Мама обясни на госта това Изучавах йероглифи и може би мога да разгадая мистериозните писмена форма. … Погледнах смачканото парче хартия, което той ми каза Аз подадена. Къде там! Как да дешифрирам текста, ако знанията ми на арабски и старите турски йероглифни писания са доста оскъдни? Не, не за мен това е глуповато писмо, помислих си. Въпреки че много признаци бяха като арабски букви, но сред тях имаше доста непонятно, напомнящо малки геометрични фигури. Гостът го няма и майка ми и аз отидохме да пазаруваме в Петрич. Когато се върнахме Ванга ми се обади … и каза, че е чула какво говорим иманяр. Тя мълчеше известно време, като беше вътре замисленост и изведнъж тя заговори уверено и силно: „В крайна сметка, далеч от глупостта. Това е важен документ, но не и на Senka шапка – този текст е твърде труден, никой не може да го прочете днес. И текстът, и картата са копирани повече от веднъж: от поколение до От поколения хората се опитват да открият тайната на текста. Но го дешифрирайте никой не може. Но този документ не е за тайна съкровища, но за древните писания, все още неизвестни на света. Същите йероглифи са изписани от вътрешната страна на каменния ковчег, т.е. скрит дълбоко в земята преди хиляди години. И дори и случайно намерете саркофага, те няма да могат да четат буквите. Има толкова много интересно – разказва историята на света, какъвто е бил от хиляди години обратно как ще бъде след две хиляди години. Този саркофаг скрити в нашата земя от хора, дошли от Египет. Беше така: ходене каравана на камили, тя беше придружена от воини и техните висши командири, в допълнение, много роби следваха с тях. Достигане до нашите земи спряха за дълга почивка и една нощ робите започнаха да копаят дълбока дупка. Мистериозен товар – саркофаг и в ямата беше спусната яма бързо се покрива със земя. Тези, които изпълниха работата, бяха убити, всички дотогава един. Потоци невинна кръв поръсиха тази мистерия, мистерията очаква на вашето време да бъдете разкрити, разгадани от хората, съобщение преди хилядолетия е безценна, тя принадлежи на човечеството. ”
След известно време Ванга и аз отново започнахме да говорим за картата и скрито „съкровище“. Останах с впечатлението, че самата тя изненадан от думите, които произнася: „Днес най-научените учени и преподаватели от професори няма да дешифрират картата и няма да намерят саркофаг. Не дойде време. Виждам планини, това място е в планината … ”
Ванга живееше в Рулит край Петрич, който е само на сто километри от Пела, древната столица на Македония. Следователно третата версията има основателни причини: предложеният трансфер саркофаг на Александър от Египет както във времето (две хиляди години), така и локално съвпада със събитията, описани от Ванг. Така че това е всичко зависи от археолозите. Но, за съжаление, съвременната наука е рядко чува думите на ясновидци, дори тези уважавани като Уанг, още повече че не е казано лично от нея със свидетели, а предадено чрез втори ръце, макар и свързани.
Има и индийска версия. Миналият век в дневниците на английски език пътешественици от началото на XIX век. Открити са индийски традиции, във връзка с кампанията на Александър Велики (използва ги в книгата му „Бръснач на острието“ писателят Иван Ефремов). В едно легендата гласи, че индийските свещеници от определен храм предлагали Александър издържа теста. Ако премине теста, неговата признайте владетеля на света. Александър трябваше да се облече корона на главата, горната част на която беше украсена с голям прозрачен скъпоценен камък, поставен точно в темето на главата. На обяд камък пада лъч слънце, той се концентрира, преминава през камък, прониква в мозъка и достига до епифизата (трето око, като понякога се нарича). Ако обикновен човек си сложи корона, не го правете от божествен произход, никой не гарантира резултата: в в най-добрия случай загуба на памет, в най-лошия – смърт. Ако короната на човек с произход като Александър, тогава той е няколко суперсили се появяват наведнъж: прозрение, ясновидство, способността да се свържете с божества и т.н.
Александър естествено се съгласи, но по време на теста веднага Усетих остра болка в главата си и слепех няколко минути. Утой имаше треска и командирът умря в стените на храма. Балсамираното тяло на Александър беше изпратено тайно до предпланините Памир. В пещерата тялото му било поставено в саркофаг, входът към него бил затворен дебели листа от мед и боядисани в цвета на камъни, там все още е след това почива. И друг човек, подобен на Александър.
В тази легенда има много съмнителни моменти. Римски историци обърна внимание на факта, че на връщане от Индия до Вавилон Александър изгуби съзнание за цял ден, страдаше от физическа импотентност и загуба на глас. На носилка, когато е бил каран до Вавилон, той се опита да произнесе редове от Илиада, които знаех наизуст, но сега се обърках, изпаднах в тежко забвение. Не е възможно никой да не предположи, че грешният е взет от Индия Александра, но истинският е погребан някъде.
Въпреки това в Таджикистан в Памира има много места свързан с Александър: Сагдийска скала и Искандер-Кулското езеро На 300 км от Нурек. Това не е изненадващо, защото тръгвайки от Египет, армията на Македон попада в непроходими сагдийски планини.
Изненадващо е друго: според таджикската легенда Александър оставил армията си в дефилето на Големия сфинкс и той напуснал по някаква причина да говорят с боговете под земята, в царството на мъртвите. Какви богове имахте предвид? Не са ли мистериозните жители на Шамбала които днес вълнуват въображението на мистиците и пътешествениците? Може би свещениците в Сива са му дали точни указания по този въпрос и Знаеше ли какво търси? Александър се завърна съвсем различно от: според легендата той се изкачи от дъното на езерото Искандер-Кул голяма прозрачна топка и оттогава езерото носи неговото име.
Дефилето на Големия сфинкс също не е измислица, то е унищожено наскоро, след изграждането на водноелектрическата станция Нурек. Учен със света назован, хидравличен инженер К.Ю. Севенард си припомни това в детството видя гигантски образ на сфинкса, избит на една от скалите в близост подножието на планината “Пета стъпка”. По дължина изображението беше около 200 м и височина около 70 м. В предните крака на Сфинкса, входа на пещерата.
Бащата на Севенард по това време беше ръководител на строителството Нурек водноелектрическа станция и изпрати група алпинисти да изследват сфинкса и пещерата. Те недвусмислено заключиха, че както пещерата, така и рисунката Сфинкс с изкуствен произход. Пещерата беше а началото на стометров гладък тунел, който завършваше със стена, изработени от материал, различен от стената. Близо до входа на пещерата започна свещената горичка кинар. Отчетено горе. В края накрая, на най-високото държавно ниво беше прието решението да продължи строителството, и Сфинксът и тайнственият тунел преминаха под резервоарна вода. Можеше ли този тунел да търси край? индийска легенда?
А за предястие, така да се каже, е азербайджанската версия. В стихотворението Низами Ганджави „Искандарменам“ разказва много интересно философска легенда. Преди смъртта си Александър уж завещал, така че тялото му да се носи на ръцете си в отворен ковчег, докато пръстите му няма да бъдат компресирани и погребани там, където са компресирани. И така действаха: хората ходеха с тялото му дни наред, но пръстите на царя не стисна. Веднъж войниците срещнали старец, който се заинтересувал: кой е починал и защо не го погребват Научавайки за волята на Александър, старецът взе шепа пръст и положи Александър в отворената длан. Вв този момент починалият стисна пръсти. На това място е погребан. Навъпросът е защо Александър дотогава не искаше да стиска пръсти, старче отговори, че въпреки всичките си големи завоевания, той не е бил нахранен земя … Остава само да разберем къде се е случило …
Статията е подготвена според данните на Кирил Бутусов, Николай Непомнящи и Олга Судникович.
Ванга Водно време Египет Индия Камъни Мумии Пещери Саркофаги
