снимка от открити източници
„Не съм виждал хора с по-добри тела от славяните. Те като длани, руса, красиво лице и тяло ”
Ибн Фадлан, арабски пътешественик.
Преодолявайки страха и скривайки емоциите, младежът доказа своето зрялост. Тогава, разчитайки на трудно училище за военна подготовка и копчето на нож, той влезе в гъстата гора за кожата на мечка. Опитайте се да помислите за момент и да си представите във всички цветове образът на огромен горски гигант, ревящ пред теб. нокти тежки лапи, способни да счупят ребра с едно движение и да разкъса тялото, срещу един нож и човешко умение.
Според съществуващите вярвания, побеждавайки ядосана мечка, млад мъж превърнал се в войн-върколак, сякаш попива духа на убития звярът. На врата му висеше амулет от мечки нокти. това традицията засилва издръжливостта на воина, давайки му силна психологическа подкрепа във всяка ситуация. В конкретни игри детството мина, полагайки малко повече от просто умение, но и нещо, което понякога е невъзможно да се научи – безстрашие.
Игрите в „царя на хълма“ прерастваха в битка от стена до стена, а след това в изграждане на бойни формирования.
Постепенно, от прости до сложни, от игра на снежни топки до избягвания от градушка на смъртоносни стрели и от битки с пръчки до рязане на мечове. Настойничеството на „чичовците“ приключи след посвещението студенти в професионални воини. От тях перфектното армията е княжески отряд. Кампаниите на самите славяни – явление доста рядко. Но агресията отвън е почти постоянна. И в исторически план руснаците винаги са били принуждавани борба в малцинството. Професионалната армия е многобройна и не трябва да бъде.
Затова отрядът беше принуден да използва всякакви, дори леко предимство. Warriors от детството, които израстват в тях места, използвани за битка при условия на слаба видимост и тесно пространство – например в гъста гора. От тук и битка тактика, която ви позволява да се биете сами, дори и в пълен размер заобиколен от.
За да го наложат на числено превъзхождащ противник, беше необходимо да имаш специално атакуващо бойно умение, изграден върху висока физическа активност. Такива бойни тактики и притежаваше малки, но силни отряди на Рус. традиция казват, че един воин излязъл да се бие с десет, а понякога и с сто врагове. И така ужаси нашествениците, Демян Куденевич, карал сам в битка дори без шлем и броня. Вероятно много половската армия изпитва страх, който той прогонва от стените Переяслав с помощта на шестима братя.
Хроника Никон излъчва за героя Рагдай: „Като кон това е триста войн. “Евпатий Коловрат -” коло “означава кръг, или въртящ се в кръг – олицетворява бойната техника със своето умение самотен войн, проникващ в гъстата на врага и засичащ всички, разпръсквайки опоненти в кръг.
Воинът, който се бие сам, е най-високата степен на военна занаятчийство, което има своето историческо име – борсерк (по-късно име болярин, пламенен герой). За борсърк нямаше значение кой брой врагове свалят мечовете си. Обикновено не държеше щит и предпочете да вземе другата ръка с оръжие.
Като вълк, който се втурва към плячката си, се нахвърли борс врагове, карайки ги да се чувстват като жертва на гневен войн. Облечен в кожи, той се въведе в ожесточено състояние, причинявайки себе си див рев, от който дори конете на врага престанаха подчинявайте се на ездачите. От състояние на ярост понякога не можеше да го направи излезте и след като битката приключи. Понякога кофа студ вода го изведе от шок. Но понякога се налагаше дръжте се по веригата, защото и най-малкото дразнене предизвика експлозия ярост и той стана опасен за своите съплеменници.
Сега е необходимо да се спуснете към изначални времена произхода на военните култове. Вероятно тези, които постоянно са имали оръжия – ловци – и са били родоначалници на професионалисти воини. Когато имаше нужда да се предпазите от досадното съседи, оръжия, предназначени за лов, се обърнаха срещу агресор. По това време има оръжие, предназначено само за война: меч и щит. Мечът беше скъп и можеше да си позволи да го има само благороден воин.
Системата за военно образование се основаваше на ловни култове. и включи архаиката на една вече утвърдена култура. Основите на битието, заложени в езичеството, бяха ориентирани според естествения ритъм, те създадоха философско разбиране за духовния свят. Легенда за разделянето на огъня на три части във фалшификацията на бог Сварог мирогледната система на славянския Трибожий, основана на три единици от живота.
Същият принцип Триглава е вграден в структурата на битката за прореза. за за да се нанесе всеки удар, е необходимо да се създаде за това определено количество енергия, което се реализира при въздействие. Така е люлка. Колкото по-голяма е масата и ускорението, толкова по-силно е ударът. Сизползвайки разнообразна механика на движение и ударът се реализира. за гарантира, че тя е енергоемка, когато изпълнява елемент инерцията, натрупана след предишния удар, е използвана за да формира основата на следващия. Начало на формация или позиция ръце в шок – това е Яв – едната страна на Триглава. Правилото е въздействието на удара, по-точно моментът на прилагането му е средата на Триглава. И накрая – инерционният изход от шока – Nav, точно обратното Триглав страна. Тя идва за следващия удар. кръг заключен. Разбирането на принципа на разлагане на въздействието позволява изгради разнообразна битка техника и коригира всяка удар.
Триглав също коригира нормите на поведение на воин, което създава опитен и дори мъдър боец, а не машина за унищожаване. за за да се овладее военното оборудване на високо ниво, е необходимо така че вашите действия в битка се водят от военен дух, водени от Триглав: Мога – трябва – искам. Където „мога“ – отражение на нивото вашия технически опит. „Искам“ – изразява степента на желание постигане на целта. И “Трябва” е прага на необходимостта от действие. дял съмнение – и победата ще се отвърне от теб. И врагът е алчен ще я присвои.
Накратко това са законите и вярванията, на които от незапомнени времена т.е. времена, се основаваше военният живот на нашите предци.
Иля КРАСИЛНИКОВ
мечки
