Молфарите в Карпатите са тези, които по необичайност магическите способности значително надминават алеите и магьосници (“chakluniv” на местния език). Руската дума “Молфар” най-тясно се превежда като “съветник”, защото “маг” – дума с английски произход и в случая не много пристъпи. Molfar идва от “molf”, което означава “заклинателен, магически предмет.”
снимка от открити източници
Тайните познания на карпатските шамани
Преди няколко години гостувах на приятели в Карпатите. И разбрах напълно „случайно“, че недалеч, в малко планинско село живее Карпатски молфар – един от последните пазители на древността магическа традиция. Информацията за molfar беше подкрепена от дузина приказки за почти чудодейни лекове за болести, които не са били зъби официална медицина. Определен и изпълнен твърдо намерение, попаднах на пътя.
И ето ме тук, в малко карпатско село. Около покритите високи планини тъмна гора. Те пазят спомена за смелите и смелите лидерът на опришки Довбуш (карпатски аналог на Робин Худ и неговия “свободни стрелци”) и последните поклонници на езическото слънце, храмът които все още са запазени по върховете на планините.
Вървя по черен път. На тесен окачващ мост стряскайки на всяка крачка, пресичам реката. В подчинение вътрешен глас, насочен към първата колиба. Над вратата амулети и на прага – разбирам го от пръв поглед – той стои. Тънък, възрастен мъж с топла усмивка и пронизващ поглед на сини очи. Той поема пътя от моите ръце чанта и изненадващо мелодичен глас с неописуем карпатски порицания: „Чаках те“.
Виждайки амулета, представен от баща ми на гърдите ми, Молфар казва: “Правих този голф преди 25 години за баща ви.”
За момент съм безмълвна и нямам време да питам значението на думата „голф“, с която, както аз го разбирам, е свързан сам по себе си терминът “молфар”, а самият шаман по това време е ведър и свободен започва да разказва. За молфарите и вещиците, за тяхното “правене”, за произхода на тяхната традиция …
Терминът “molfar” наистина идва от древната дума “голф”, което означава – говорима тема. – казва Молфар определено „зачервяване“ (конспирация) над него и този елемент помага на човек в различни житейски ситуации.
През 2011 г. Ивано-Франковска област трагично загина последно официално признат украински молфар Михаил Лека нощ.
снимка от открити източници
снимка от открити източници
Веднага осъзнавам две неща. Първо, основната сила на Карпатите шаманите са конспирации, специални групи от думи и говорене по-лесно – в самата дума. И второ, тази традиция е много Практически. Наистина по-късно разбрах, че са много малко Молфари, които отивали някъде в планините и горите и се занимавали само лични магически практики и самопознание. По принцип те живеел сред хора, имал къщи и семейства и оказвал реална помощ в реалния живот … Обаче ме увлече.
Докато мислено сравнявах традицията на Молфар с Северноамерикански и сибирски шаманизъм, “моят” молфар Той ми разказа за началото на шаманската му дейност. Molfarsky подаръкът му бе даден от баба му, която посвети целия си живот на шаманизма: тя беше Молфарка – и лечител, и вещица. След като се оформи в внука магически способности, тя започна да го води на шест години в планината, към горите, към поляните. Тя научи да разпознава билки, подмина я знания и умения.
Когато момчето беше на дванадесет години, произведено над него обред на преминаване. Обредът е да се фумизира посветен специални билки – в същото време отваря шаманска “визия”, човек влиза в света на духовете, така че да го разпознаят като техен. В този момент бъдещият молфар придобива личен духовен водач, който му помага да се ориентира в другите светове.
Всеки молфар има свое “писмо”, собствен стил. molfar може да бъде вродено и научено. Всеки от тях е магьосник в пряка смисъл на думата. Освен това той притежава както бели, така и черни аспекти. магия. Силата на магията Molfar се разпространява дори в стихиите. Молфаров, способен да разпръсква гръмотевици, вземете градушка, гуцулите се наричат ”гръмотевици”. За да получите власт над елементите се извършва определен ритуал. инструмент грохот се обслужва от специален нож, направен от острие на коса, който Молфар “прерязва” гръмотевични бури.
Като цяло, в молфарската традиция, много обреди, ритуали и свещените предмети са свързани с гръм, гръм, мълния. В Карпатите магьосниците имат универсална дума – „гръм“. Това е името на гръмотевични бури и дърво, ударено от мълнии (от него правят най-доброто музикални инструменти и плъзгачи от такова дърво се използват от молфарите за фумигиране на хора с нервни разстройства). „Гръмотевица“ също е свещен предмет, направен от такива “гръм дърво”, с помощта на него молфара ограбва злите магьосници и вещица власт.
И в предхристиянски времена в Карпатския и Южнославянския регион „гръмотевици“ наричали небесните девици – покровителките на смелите воини. Можете да си припомните Громовица – женска ипостас бог на гръмотевица в южнославянската митология … от особено значение в шаманските традиции на Карпатите имат “гръмотевични камъни”, които паднаха по време на гръмотевични бури от небето, както и “камъни-мълнии” – закръглени черни камъчета с неизвестен произход.
Обикновено се намират в близост до дървета, ударени от мълнии, и молфари твърдят, че това са кълбовидни мълниеносни ядра. Както и да е, не на една минерална скала, известна в Карпатите, те не са подобни. Молфар използва тези камъни, за да извърши специална магия ритуали.
Интересното е, че инките също имаха култ към гръм, мълния. И в техните те също използвали „гръмотевични камъни“ в магически ритуали. тези камъни от метеоритен произход, паднали на земята по време на гръмотевична буря, се смятаха за свещени сред инките. И основният му културен герой Инката нарече Viracocha „пратеник на гръмотевици“.
И още един интересен паралел. Молфар казва, че неговата магическата традиция с духовни корени се връща към инките. тайна традиция от уста на уста казва, че кога Духовните стремежи на инките отслабваха, магическата им сила във формата енергийният поток отиде в „духовното пространство“ и беше възприема в Карпатите от група хора, които са притежавали дължимото качества. Тогава това духовно знание се преплитало с местните традиции и в тази форма се слизат до нашето време …
Молфар спира за момент и преминава от историята на Молфар към изцеление, което е важна част от тази традиция. лакомства молфарски конспирации, осветени от вода, минерали и естествено билки и отвари, които самият той събира в строго определени дни и гледайте. Корени – следобед, наземната част на растенията – в първия. Има билки, които се събират само на разсъмване, докато други изискват нощни пори. В крайна сметка всяка трева има свое биополе и зависи от това кога да го съберем.
Създадени са легенди за някои от билките в Карпатите. За златото коренът “(Rhodiola rosea), за мандрагора – царицата на любовната магия, о “dzhindzhure” – жълта тинтява, която се нарича карпатска женшен и преди чудодейната сила на която гуцулите поклон до ден днешен …
И друг метод на лечение на Молфар е музиката. А по-точно, свирене на дримба, древен гуцулски инструмент. Играят върху него с помощта на устни, зъби, език и дъх едновременно. И от само себе си звукът наподобява будистки мантри. Между другото, в Тибет има аналог на dryba. Подобен инструмент (арфа) се използва в магията ритуали на шамани на северните народи. В Карпатите Дримба е известна от от незапомнени времена. Интересното е, че традиционно се счита женски инструмент. И до ден днешен всяка втора гуцулка “ум драмбу. ”
Молфар казва, че този инструмент има изключителен характер по сила е магия в звуците, конспирация в музиката. Звуците на барабани казва шаманът, болестта може да се излекува, тези звуци събуждат енергия дърво, камък, метал, те придават на molfar специална здравина, особено което самият той прави дримба. С тези звуци можете да очаровате любим човек, привлечете див звяр, превърнете врага в приятелю …
Молфар забелязва сребърен пръстен на пръста си: “Ако винаги носите сребърен пръстен от дясната си ръка, – ще станеш неуязвим за зли влияния. “И отново той довежда драмбута устни и изливащи звуци, които предават и мърморят планински потоци, и звънят звезди над върховете на Карпатите, звучи пълно със Сила, която отнема като започнем някъде там, в дълбините на хилядолетия, в самия наш дух предци, които са усетили неделимостта на всички неща …
Разговорът ни беше прекъснат от пристигането на друг пациент. Излязох двора. Беше мразовита зимна нощ. Над белите върхове на планините трептеше огромни рошави звезди. Направих две стъпки покрай къщата и изведнъж … Мощна сила, която не може да бъде наречена и описана с думи, иззета мен. Земята яростно се завъртя под краката в една посока, целия свят преди очите ми бавно да плуват към друг, звездите танцуваха пред очи.
Облегнах се на дърво, за да не падна, затворих очи. Вихър магията, изпълнена в къщата, която обгърна цялото пространство наоколо, ме пренесе все по-далеч и по-далеч. И когато ми се стори, че вече съм Мога да докосна огромната, медо-златиста луна с ръка, магия изведнъж замина. Бавно дойдох, някъде наблизо се забих портата Посетителят е тръгнал.
… Всяка пролет, веднага щом снегът се стопи, изпълнява Молфар древен шаманистичен обред за „набиране на сила“. Той отива в планината, намира според един от ръководните му знаци пещерата е оградена там, без храна и вода. Покрита е с трева и мъх, покрива входа с камъни, така че нито един лъч светлина, нито един звук отвън проникват в това подслон. Там, потопен в дълбока медитация, Молфар обитава дванадесет дни. Така той е очистен от всяко зло и мръсотия, която може да го досажда за година лечебни сесии. Така той получава нов заряд на духовна сила …
Търсим духовно откровение в пустините на Мексико, в мистичното доктрини или другаде. Но ние имаме своя тайна традиции, които не са изучени от никого и внимателно пазени. И вероятно не за нищо. Молфар казва, че неговата традиция, освен от магическо-лечебна школа, има път на определена „висша магия“. Но този път, както и целите му, не могат да бъдат отворени на непосветените.
Молфарската традиция не е екзотика. Това изисква истинска сила сериозна връзка. Шаманът казва, че те идват при него, особено през последните години, домашните „магьосници“, изискващи чудо в потвърждение на магическите му способности, желаещи да изпробват шаман “със сила”. Но той има един отговор на такива изисквания: празните експерименти вредят както на хората и природата, така и на силите, с които Молфар общува. И тези сили могат да отмъстят за пренебрегване към тайната.
Магията, носена от молфарската традиция, е живият огън, мълния над върховете на планините. И като се забавлявате с нея, можете да се изгорите завинаги. Тези, които въпреки това се стремят да следват този път, Молфар казва: „Молфаризмът е тежък кръст, това е самата съдба, които човек носи до смъртта си. Това е живот за другите. Така е отговорност за всеки ден от живота му, за всеки съвършен акт, за всяка изречена дума, за всяка мисъл … ”
На раздяла молфарът ми дава малка карамфил – защита на силата, която получих от общуването с него, не изчезна. И се взирате напрегнато в очите ми произнася думите, които ще запомня завинаги: „Куршум може да лети покрай целта. Думата никога не е, защото думата е най-голямата сила във Вселената … ”
Вода Време Живот Инка Цивилизация камъни Шамани
