и ма множество легенди, че руснакът Теософист, писател и пътешественик Елена Блаватски (1831-1891) притежаваше невероятни способности. Изглежда, че би могла да извлече буквално от въздуха всякакви полезни предмети: храна, ястия, прибори за хранене, бижута, бродирани носни кърпи, книги, писма и др. 
снимка от открити източници Същото нещо, казват те, беше в състояние да живее в Индуистки светец в своя ашрам (обиталище на мъдреци и отшелници) Сатья Сай Баба. На въпроса откъде взема всичко това неща, Сай Баба отговори: от реалността, която европейците наречен финият свят. И към друг въпрос, защо тогава светец не премахва глада, помага да се осигури храна за бедните хора, отшелникът разпери ръце – провидението ни дава само пример, ние трябва да получим останалото чрез нашия труд. И наистина, ако плодове, които Сай Баба извади от нищото, веднага изяден, след това бижутата, с които той се материализира и с даваше лекота на другите, след известно време без следа изпарява. Той неволно припомня изпълнението на чудо от Исус Христос, който нахрани няколко хиляди души с два хляба и пет риби, но Спасителят направи това само веднъж. Увсички, които чуха за уменията на Блаватски и Сай Баба, веднага възниква мисълта, че това може да е трик или хлъзгане измама. Опитите на други „магьосници“ обаче опровергават това становище. Кажете, английски носител от 19 век D.D. Хюм ангажиран спиритически сесии на дневна светлина, което е почти напълно изключени измама и фалшификация. Камбани в присъствието на Хюм звънна, книги летяха като птици. И след като медиумът излетя сам. Наблюдателите бяха поразени от въздействието на Хюм върху музикален инструмент – хармоника. Средството я затворило в метална кошница, така че нямаше и най-малкото съмнение – това е реалност, не съсредоточи. Според душевния ред на Юм самата хармоника изпълнявала различни мелодии. ФЕНОМЕНЪТ НА ХЕЛЕРА И ОПИТ НА СХИМДАТА НА 70-те XX век в изследователския институт в Станфорд са провежда научни експерименти с известния психически Ури Гелер, по време на който се огъваше и чупеше метални предмети, изтрил касетофона, накара нещата да изчезнат и да се появят пак и т.н. Експериментите му с семена от репички. По време на тези експерименти Гелер прояви воля накара семената да покълнат и след това със същите усилия върна кълновете обратно под корите на семе. За няколко Парапсихичните способности на Uri са тествани в голямо разнообразие от лаборатории по света, докато учените не се убедят, че това не е хипноза, не илюзия, а не ефект на внушение, не измама и неудобен трик, но реални психофизични явления. Американски физик Хелмут Шмит през 1971 г. провежда оригинален експеримент с т.нар стимулатор на случайни събития – устройство, което спонтанно издаваше различни сигнали. Целта на експеримента беше да сложи край във въпроса: влияе ли мисълта върху материята или не. Поколение и произволни числа бяха фиксирани от устройството без участие човек. Операторът, замислен от Шмид, трябваше да влияе със сила воля и мисли за увеличаване на броя на сигналите самостоятелно и към намаляване на други. И напълно успя, въпреки че законите традиционната физика, изглежда, напълно изключи такова възможност. Експерименталните резултати определено показват това мисълта засяга материята. Тук се допълват случайни процеси намеса в съзнанието на външен наблюдател. EFFECT МАХАРИШИ Този материализиращ принцип е установен от индийския гуру Махариши Махеш Йоги през втората половина на XX век. Юли-август 1979 г. години на Махариши, преди това по-известен с приятелството с известния Бийтълс, които бяха негови ученици, се събраха на едно място (щат Масачузетс, САЩ) над две хиляди свои привърженици екип се фокусира върху една единствена мисъл. В резултат на това броят на произшествията в това състояние намалява с 6,5%, насилствено престъпления – с 3,4%, въздушни катастрофи – с 20,8% в сравнение с контролни номера. Подобни експерименти бяха проведени във Филипините, в Канада, Австралия и Великобритания, Израел и други страни, навсякъде, демонстриращи влиянието на колективната мисъл върху материята. Според изследователи, ефектът на Махариши е феномен колективно съзнание, работещо на ниво група, общество, държава, хора, цялото население на света като цяло. Основно условие тук – така че индивидуалните съзнания да действат в съгласие, във в унисон. Когато няма съгласуваност и напротив, има поляризация чувства, настроения и мнения – това може да доведе до неблагоприятно социални и физически последици: войни, революции, земетресения, причинени от човека бедствия. Има и номер доклади за насоченото влияние на колективната медитация върху времето. Методът на плацебо и антропичният принцип на участие в психотерапията методът на плацебо е широко известен, а именно, че пациентът вместо истинска медицина дават “манекен” – безвреден и не вещество, което няма физиологичен ефект появата на лекарството и опаковани като истинско лекарство. Плацебо се използва, например, по една или друга причина изисква се да се спаси пациентът от страничните ефекти на лекарствата. Итова се е оказало – в много случаи плацебо изобщо не е лекувал по-лошо от истинско лекарство. Лекари и психолози по-рано обяснява това единствено с чувствителността на пациентите към предложение, не осъзнавайки, че има и други причини. На тях се отнася до така наречения ефект на материализация, предизвикан от мисълта и думите на лекаря. Резултатът е напълно неактивно лекарство има същия физиологичен ефект като активния. Подобен ефект е широко и не без успех се използва не само в медицина, но също така, да речем, в психологията, в медиите информация. Така се оказва, че мисълта наистина влияе материя, не само локално, но и глобално. През 1983 г. американският теоретичен физик Джон Уилър формулира „Антропичен принцип на участие“: „Наблюдателите са необходими за спечелване Вселената на битието. “Тази формулировка се основава на предположението, че наблюдаваните природни закони не са единствените истински съществуващи, тоест трябва да има истински Вселени с други законите. „Антропичният принцип на участие на Уилър“ означава това Вселените без разумен наблюдател не придобиват статуса на реалността. Причината за това е, че само наблюдателят е в състояние да приложи преводът на множеството възможни състояния в едно, реално. много авторитетни теоретици стигнаха до извода, че съзнанието на наблюдателя е същият необходим елемент на Вселената, какъвто е самата тя, и то точно умствената дейност на човека създава вселената. Аркадий Вяткин
Времева Вселена
