снимка от открити източници
Показателно е, че чудотворното пробуждане на седемте младежи от Ефес запомнен от Църквата на 22 октомври / 4 ноември, едновременно с Казанска икона на Божията майка. Интересно е също, че на Боголюбска икона на Божията майка между Богородица и идването (От княз Андрей и Московски светии) – Седем Ефески младежи в пещера. Света мис Велики принц Андрей Боголюбски, с когото се свързва появата на иконата, се смяташе за известен като първият руски цар. В деня на паметта му през 1918 г. на Екатеринбургската Голгота се възкачи на семейството на Николай П. Имидж Ефески младежи върху иконата Боголюбски, следователно, свързани с пророчества за последните времена, и следователно за предрешено заключение последният православен цар. NA Мотовилов, богат стопанин, излекувани от св. Серафим от неизлечима болест на краката и останал до края на дните си в служба на Старейшината на 8 ноември 1867г години пише: „Ще дойде време, когато всички думи на предразсъдъци От Господ, разказал на Великия старейшина Серафим за съдбата на Четвъртия жребите във Вселената на Божията майка ще се сбъднат. Защото от Господното обещание ще се издигне за известно време и ще се издигне от гробницата на Големия старейшина Серафим и пеша ще премине от пустинята Саров до село Дивеево – и при домакина на Най-високото име, Великото херцогство, Безброй царски, имперски и руски и чужди много хора, уверявайки всички в тяхното възкресение в неизменност и на всички хора в края на вековете на всички общото възкресение, но накрая, там отново, до момента, той почива съня на смъртта, и след това, след на този вторичен отец Серафим Успение Богородично, село Дивеево, общ. като се превърне в Световна къща, тя ще бъде просветлена повече от всички, не само Руски, но и на всички градове по света – за светлината на вярата на Христос чрез това възкресение от мъртвите на Великия старейшина Серафим ще бъде установено цялата вселена. Тогава с каква алчност ще се обърнат всички към всички Православни източници за запознаване с началото и напредъка на тази дива история, този 4-ти лот на вселенската Божия Майка, новият свят Планината на Атон за жени Дивеево; това място за спасение за целия свят в времена на антихриста. “В заключение нека да припомня думите Йеромонах Нектарий от Оптина: „Търсете във всичко голямо значение. Всички събития, които се случват около нас и при нас, имат свои собствени което означава. Няма нищо без причина: „Вярвайте или не вярвайте пророчеството е частен въпрос. Кога ще се сбъднат и имаме ли право чухме – не знаем Кой живее – ще види: Пророчество за Иван Колокол „Когато имаме катедрала, тогава Москва камбаната сам Иван Велики ще дойде при нас! “, – каза Серафим Саровски, – “Самият той ще дойде при нас по въздух …” “Той е към нас ще премине и всички ще бъдат изненадани. И как ще удари, в Саров хилядната камбаната ще се счупи! .. Тогава всички ще бъдат прекрасни. “” Когато го те ще окачат, но за първи път ще го ударят и той ще бръмчи, а след това ние събуди се с теб! О! каква радост ще бъде! В средата на лятото Великден ще пее! И на народа, на народа, от всички страни, от всички страни! “” И така ще бръмчи, че ще се събудите и цялата вселена ще чуе и ще се изненада. ” Пророчество на Възкресението „За мен, нещастен Серафим, от Господ Предполага се, че Бог ще живее много повече от сто години. Но оттогава Руските епископи са толкова незначителни, че ще надминат беззаконието си Гръцки епископи по времето на Теодосий Най-млад, така че дори най-важната догма на Христовата вяра – Възкресението Христово и няма да повярва на всеобщото Възкресение, следователно, на Господ Бог всичко за времето на мен, нещастния Серафим, от свинята на необикновен живот да взема и след това да потвърди догмата за възкресението, да ме възкреси, и моето възкресение ще бъде като възкресението на седем младежи в пещера Охлонская по времето на Теодосий Най-млад. [2] С възкресението си аз Ще се преместя от Саров в Дивеев, където ще проповядвам света покаяние. И в това голямо чудо хора от всички краища ще се съберат в Дивеево краищата на земята и там, проповядвайки им покаяние, ще отворя четири мощи а аз между тях петият легна. Но тогава краят ще дойде “… „Не чудо, което не достигна 100 сантима до моята колиба, а чудо, че моята смърт ще бъде като смъртта на децата от Ефес, 300 години спи в пещера. Как се разбунтуваха в увереността на Универсалния Възкресение, така че ще се издигна преди последния край и ще лежа вътре Diveevo. Дивеево ще се нарича не от село Дивеево, а от към света Дива “:” Тогава Дивеев ще бъде чуден по целия свят, защото от него Господ Бог ще роди Светлината на спасението не само за Русия, но и за на целия свят по времето на Антихриста „Пророчество за последния Православен цар Цар и цялото фамилно име ще дойдат при нас! Diveevo нещо Ще има лавр, Вертяново е град, а Арзамас е провинция! Ще всички? ела при нас, ще се заключим за почивка; ще станат пари дай, просто го вземи; ще ги хвърлят в оградата, но не е нужно, тогава ще има много свои собствени! “” И както Царското фамилия имаме ще посети, тогава целият Дивеев нещо – ще бъде чудно за целия свят! Вече съм седял тук няма да е, а град. И цялата земя, и всичко около нас ще бъде, и жителите всички ще ни служат навсякъде! “” Наскоро ще имате изобилие във всичко, но тогава вече ще има край на всичко. “” Но тази радост ще бъде за най-кратко време: каква ще бъде такава мъка, каква от началото на света нямаше! “” Тогава животът ще бъде кратък. Ангели едва ще има време да вземе души! “” Когато настъпи съдбата, цялата земя ще изгори и не е останало нищо. Само три църкви по целия свят, от всички краища светлините ще бъдат отнесени изцяло, неразрушени, в небето: един вътре Киевска лавра, друга (наистина, не помня), а третата е ваша, Казанская “:„ Който живее в Дивеево, за това, което е никъде ходете, нито до Йерусалим, нито до Киев, ходете по жлеба с с четене, прочетете една и половина Богородица – тук имам Йерусалим и Киев! “” Когато векът свърши, първо ще бъде антихристът от храмовете да премахнете кръстовете и манастирите да рушат, а всички манастири да рушат! И към той е подходящ за вашия, подходящ е, но жлебът ще стане от земята до Небето, той също не може да се възнесе към теб; жлебът няма да позволи никъде така далеч и си тръгвай! “” Когато дойде Антихристът, той ще има достъп до земята навсякъде ще бъде и как ще стигне до мястото, където Нейната (Дева) купчините са минали, никога няма да се пресече, а манастирът е на небето ще се издигне “:” Антихристът ще дойде, а той (Казанската катедрала) е всичко въздухът се издига и не може да го поеме. Достойно кой възкачете се в него, останете в него и други, въпреки че се изкачват, но ще падат на земята. Така Антихристът няма да може да ви вземе; всеточно като разбойници дойдоха в Киев и църквата се издигна до въздух; не можаха да го получат. Така че тук е вашата катедрала и жлеб също се издигнете на небето и ще ви защитим и не можете да направите нищо Антихрист! “”: Всичко ще мине и ще свърши. И обителта ще бъде унищожена, и нещастен Серафим в Дивеево до самия ден на идването на Христос ще бъде безкръвна жертва! ”Максим Лесков
Времето Вселена Живот Пещери Русия
