снимка от открити източници
Информация за аурата идваше при нас от древни времена. Ако направим екскурзия в миналото, ще намерим много доказателства, че съществуването е проучено във всички части на света някаква субстанция или духовна еманация, която обграждаше човешкото тяло. Човекът беше по-близо до природата и от степен развитието на сетивата често зависи от живота му. Бяха също изострени и суперсензорни способности за възприемане енергия на фините светове. Достатъчно е да се обърнете към народните приказки легенди за това. за й- ярно, легенди без потвърждение остават само легенди. Нека се опитаме да намерим тези потвърждения в древни религии и учения на различни народи. Да започнем с учението. Индийски йоги. В класическия текст на Раджа Йога “Йога Сутра” Патанджали споменава не само съществуването на фини тела, но и начини за развиване на способността да ги виждаме. В творбите на други Авторите на йогите дават подробна класификация на енергийните полета, връзката им с различни функции и органи. В различни области на йога са дадени различни методи на преподаване на способността за зрение аура. В древен Китай е имало и много различни направления и системи за самоусъвършенстване. Например даоист Училище, в което се обръщаше голямо внимание на така наречените вътрешни работа, тоест развитието на неговото енергийно тяло и майсторство паранормални способности. На тях а интерпретация на структурата енергийно тяло и в езическите религии. Ярка илюстрация това е практически шаманизъм, интерес към психотехниката което постоянно се проявява от средата на 60-те години на ХХ век век. Най-интересното е, че нашето предци, живели на руски земи. Съвременен изследовател магьосници – мазики (етнически руснаци, потомци на Владимир ехен Регион Волга) – А. Шевцов, психолог и етнограф, дава такива свои идея за аурата и структурата на човека: “… пространство съзнанието се нарича в намазките – Окутанка, която е наоколо човек. Цялата информация се съхранява в това пространство. Така е балонът на съзнанието, който заобикаля нашето тяло като цяло. Външната му границата тече в лакътя от тялото и може да се усети с ръка, ако донесете отпусната длан към себе си. “Като цяло, без значение как сме принадлежала на религията, невъзможно е да не забележим това, което стои зад нейната външна ортодоксията прикрива истинските ценности, по-специално тя касае духовното усъвършенстване на човека. И въобще глобалните религии могат да бъдат проследени директни аналогии. ако помислете за християнски (по-специално това се отнася за православието), Будистка, ламаистична и индуистка иконография, ще забележим много много прилики, например, в образа на ореол около главата светец. В допълнение, принципите за настройка на ръцете, стойката (особено касае будистки и православни икони) съответства на учението на затваряне на енергийни канали или мудри. Почти всички религиите обръщат внимание на короната на главата на човек според традицията на йогите, намирането на по-висока енергия орган на тялото – Сахасрара чакри. Нека се спрем на това по-подробно. Въпреки съвпадения като наличието на сияние около главата и съпоставянето на цветовете е главно в изобразяването на светци в различни религии, все още възниква въпросът: защо, заедно с образа аурите са изцяло около цялото тяло (и има такива традиции в иконография), на повечето изображения са ограничени до ореол около главата? Естествено ореолът на правилната форма е сам по себе си говори за хармонична личност, особено за блясъка около главата по-интензивно, отколкото около тялото. Има и мач между цветовете на аурата и степента на духовно съвършенство и развитие различни качества, което влияе върху цвета на ореола. Popularizer и изследовател в областта на магията и парапсихологията от началото на ХХ век век А. Трояновски смятал, че ореолът е просто иконопис символ, обозначаващ въплъщение (тоест такъв, който е преминал от миналото живот) духовност. Най-вероятно и двете гледни точки са верни. Тоест наличието на ореол около главата, с изключение на принадлежността към духовните водачи на човечеството, е символ на иконопис, включващи всички положителни качества на изобразеното това отразени в цвета на ореола. но не само йогически и религиозни течения изучаваха този въпрос. През 1840 г. барон Карл фон Рейхенбах, немски индустриалец и химик, постави серия от експерименти, в която хората имаха възможност да видят енергия полета около обекти. Карл фон Райхенбах ги нарече чувствителност. Восновно експерименти се извършват с визия на полетата около магнитите и кристали. Полетата се виждаха като сияние и се наричаха одична сила. Северният полюс излъчваше синьо сияние, а южният – жълто червено. Синият блясък беше наречен положителен Од, които съответстваха на сиянието на горната част на кварцовия кристал и отляво страна на човешкото тяло, и жълто-червено – отрицателната Од, която съответстваха на сиянието на долната част на кристала и дясната страна човешко тяло. До 1856 г. Карл фон Райхенбах провежда експерименти от 1976 г. Чувствителни, 50 от които са лекари, физици, химици, философи. Докладът за тези експерименти е публикуван в солидна информация Там бяха поставени годишни немски „Анали на химията“ снимки, направени чрез осветяване на фотографската плоча на Odom, Чувствителност, излъчвана от пръстите. Голям принос за визуализацията на аурата мъж с помощта на електрически заряди беше представен от нашия сънародник, известен учен от края на деветнадесети век Яков Оттович Narkevitch-Juodka. През 1891 г. той открива начин да визуализира аурата с използване на електрически заряд въз основа на способността електрически ток при преминаване в емулсионния слой напускайте следа, видима при проявление. Този метод, Яков Оттович Наркевич-Йодко, наречен електрография. В петия брой за 1898г списанието „Фотограф – любител“ пише: „листата се изсушават, а листът е жив дават различни отпечатъци върху чинията, ръцете на здрав човек и ръцете на паралитичен субект произвеждат напълно различни изображения. “Ставаше дума за снимки, представени от Ya.O. Наркевич-Йодко на петата фотографска изложба в Санкт Петербург. Имнаправени са доста снимки, илюстриращи различни състоянието на човешкото тяло в различни ситуации. сходен в изследването участва чешкият физик Б. Навратил, американец Ф. Нифер, германец В. Цапек. И чешките учени С. Прет и Д. Шлемър повтарят експериментите на В. Цапек и Ф. Нифер, след което те се изразяват предположението за йонната природа на излъчването, но не изключващо неизвестен тип радиация, която може да съпътства изхвърлянето процес. През 1949 г. двойката Кирлиан за първи път получава авторски права сертификат за високочестотна фотография. С. Д. Кирлиан и съпругата му В. К. Кирлиан, експериментирайки в продължение на много години, създаде редица специални устройства за високочестотна фотография, функции които са с няколко порядъка по-високи от устройствата Наркевич-Йодко. Новсе пак, във всички горепосочени случаи не се занимаваме изображение на някои от слоевете на аурата и с визуализация на нея с използвайки електрически заряд. Тази кратка историческа екскурзия ви позволява да проследите произхода на съвременната практична аврология. Въпреки факта, че въпросът за изучаване на аурата има по-скоро дълга история, различни училища представляват сградата и изображение на аурата по различни начини. Нека разгледаме накратко някои понятия. 1. Аура, според идеите на Карл фон Райхенбах Feature възгледите му са акцент върху едно свойство на аурата – полярност. Карл фон Райхенбах твърдеше, че аурата има изразена двуцветен, тоест син блясък (положителен Од), съответстващи на блясъка на горната част на кварцовия кристал и на лявата страна човешкото тяло и жълто-червено (отрицателен Од) съответства сиянието на долната част на кристала и дясната страна на човешкото тяло. 2. Представяне на биополето като етерно тяло и аура В този случай понятието “аура” включва всички енергийни полета, условно взети като единно енергийно поле. Въпреки факта, че тази точка зрението не е сигурно, но е най-приложимо в случаи на решаване на конкретни проблеми, например в медицински слухова диагноза. 3. Понятието аура като комбинация етерни, астрални и ментални полета (тела) Тази гледна точка е опростен модел на общата концепция за аурата, която ще бъде се разглеждат по-долу. Това мнение е значително разпределение; особено в рамките на някои окултни традиция. 4. Осемкратна традиция. Теория за структурата на човешкото тяло Нека се спрем на него по-подробно. Според тази теория човекът е съставен от осем тела: 1. Физическо тяло (рупа). 2. Етерното тяло (линга) sarira). 3. Астралното тяло (kama rupa, vestrum, astroid). 4. Душевното тяло (манас, тялото на мисълта, анима, психика 5. Кармично тяло (Нагуално тяло, каузално тяло, кауза). 6.Intuitivnoe тяло (бодхи). 7. Тялото на Нирвана (Атма, дух). 8. Тялото на Абсолюта. Помислете за всяко от тези тела: 1. Физическото тяло е основата нашето физическо съществуване. От духовната страна на живота физическото тяло влияе само в смисъл, че физическото здраве – необходимо условие за развитието на умствените сили и ни позволява с усърдна работа, реализирана в най-високата ни дестинация. 2. Етерното тяло е точно копие само на физическото тяло се състои от по-фина етерична материя. На тази основа неговото понякога наричан етеричен двойник. Като предаване служи етерното тяло станция между физическите и астралните тела. Границите й са далеч от границите на физическото тяло средно 1 -1,5 см и може има синкаво-сива мараня. Чрез ефирно излъчване можете преценявайте жизнеността на човек от етерното тяло значително се променя с промяна във физическото състояние. Наетерното тяло е възстановител през целия живот физическо тяло. G. Durville, M. Heidel, A. Bezant признават това етерното тяло може да напусне физическото тяло за известно време. 3.Астралното тяло има по-фина енергийна структура от от съществено значение. Тя е прозрачна и боядисана в различни цветове. астрален тялото може да се откроява от физическото и понякога дори видимо кога определена степен на пригодност. Прониква във физическото тялото и го заобикаля под формата на аура, като средно се разпространява към няколко десетки сантиметра отвъд физическото. цвят гама на астралното тяло варира в зависимост от състоянието човек. Смята се, че той контролира състоянието на всички функции и физически телесни системи. Г. Дървил посочва, че е така обителта на “чувствителност, въображение и животински страсти …”. Мисли, но по-чувствено, отколкото разумно. 4. Душевното тяло Душевното тяло или “тялото на мисълта” е яйцевидно, прониква в астралните и физическите тела и образува искрящо, светеща аура. Размерите му са изключително променливи и обхват няколко метра. Умствената енергия се генерира в човешкия мозък мисъл. С помощта на умствената енергия той анализира, сравнява, обобщава, прави заключения. А. Трояновски нарича психическото тяло обиталище на воля и мисъл. Ето как го описва А. Бесант: „… частици те се движат бързо, което му придава вид на жив, преливащ се цвят различни цветове светлина: и като интелигентност става всичко по-развит и ангажиран с все по-чисто и възвишено теми, тази красота става все по-сияйна и вкусно. “Според Г. Дървил психичното тяло е обиталището на волята и причина. В това тяло се съхраняват всички спомени и придобити ни знание. (Това е „рационалната душа“ сред древните, „Анима“ сред древните Римляни, „Психея“ сред гърците). 5. Кармичното тяло на Д. Хуан и В. Кастанеда го описва като яйцевидно тяло с център, т.е. идващи от слънчевия сплит. П.Успенски смята, че „… това тялото съдържа причините за всички действия в себе си, то е независимо от външни причини и е тялото на волята. ”Ученията на Раджа Йога са в основата свързана с работата върху този орган. Вярва се кармичното тяло съдържа в себе си спомен от всички минали човешки действия и това, което сега се нарича наследствена памет – споменът от миналото живее. 6. Интуитивно тяло Човешкото интуитивно тяло е по-високо проста интелигентност и дава на човек вдъхновение. зрение интуитивни и други фини тела над умственото, според повечето източници са невъзможни. Смята се, че интуицията на човек зависи от степента на развитие на този орган, тъй като той концентрира в себе си всички по-висши несъзнателни процеси. Така е е тялото на свръхсъзнанието. Теософистите го приписват на това тяло възможността за постоянна комуникация с Висшия ум. 7. Тялото на Нирвана Благодарение на това тяло, пълно сливане на „аз“ на човек с Вселената. Тук идва сливането на обекта и обекта и всичко става едно. Според тантризма тялото на Нирвана създава възможността за постоянно единство с истината и ви позволява да се наслаждавате цялостно чувство за любов и блаженство. А. Гьош посочва това тялото на Нирвана сякаш се разтваря в космическото съзнание и го носи в себе си. Съвременните теософи смятат, че поради най-финото материята, тялото на Нирвана може да проникне и да бъде взаимосвързано с всички други светове. 8. Тялото на Абсолюта Това тяло е пълно. аналог на “Душата” и интегратора на развитието на всичките седем човешки тела. ПоСпоред водещи теософи енергията на това тяло се състои от комбинация енергии на всички останали тела. Всички източници посочват задължително пропорционалност с развитието на други тела и невъзможност за рисуване информация от „Тялото на Абсолюта” от Космоса без всестранно развитие основните седем тела. Според тази концепция, видимата част на аурата се състои от астрални и психични тела. Етерното тяло Всъщност не важи за аурата. В допълнение към горното, има други видове класификация на структурата на аурата, но в по-голямата си част те или са различна интерпретация на разглежданите, или част от тях. Някои източници разглеждат аурата на човек в съвсем различно традиции. Разминаването на мненията се обяснява по-специално със следното: първо, от разликата в нивата на зрение, т.е. човешка способност вижте аурата в зависимост от степента на неговата годност и естествени данни (тези фактори са различни за различните хора); На второ място, разликата в традициите на разглеждането на аурата, т.е. фундаментална идея философски възгледи за определена посока или определена посока училище, даващо подходяща интерпретация на видяното и битието един вид филтър, през който се предава всякаква информация; трето, различните цели, които преследват различни училища и различни хора, които разглеждат аурата или по отношение на диагнозата, или да изучава моралните или духовните качества на човек. Естествено, това принуждава много изследователи от всички сортовете избират само факторите на интерес, които често изкривява цялостната обективна картина. Поради тези причини възниква объркване е най-често в терминологията. Често един и същ термин обозначава напълно различни понятия. Например терминът “астрален” в йогическите и окултните традиции означават различни понятия. за бяха предложени обозначения на човешки енергийни тела в различни периоди различни имена: аура, биополе, биоплазма … Според нас терминът „Биополе“ е неприемливо, макар и само защото енергийната информация полетата са характерни не само за биологичните обекти, но и за обектите небиологична природа. Също така, строго погледнато, терминът „Биополето“ може да бъде свързано само с тези енергийни тела които са свързани с прякия живот на човек, т.е. физическо и до известна степен етерно тяло, но не в при никакви обстоятелства не може да обозначава всички енергийни информационни структури. Обобщавайки, можем да кажем, че аурата се образува от всички черупки човек и зависи от неговите физически, емоционални, умствени и духовни състояния.
Животно време
